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在六七十年代,还真不能把农民身着的衣服说得是“服饰”那么雅致!只能够说是衣衫褴褛。
在六七十年代,中国农民为了支援国家工业建设,他们牺牲自我,不予所求,无论表现在吃饱饭的问题上,还是在穿衣方面,都艰苦到了极限。
我在农村中小学读过几年书,我们吃商品粮的同学的穿着和正常情况比起来,也羞于见人了,基本上都没有完整一些的衣裤,或多或少都打过补丁,或者是大改小的改装衣,稍微整齐点就是夏装,背心,短袖,短裤可以实现完整性。我不好意思说农民的衣着了,冬天就一条补丁叠补丁裤子,身上有的人穿满是破洞的毛衣,有的人干脆就没毛衣,套一件破棉衣,订不了扣子,就用一条绳子捆住腰间。平常的便衣看不出是什么式样,补丁叠补丁,色彩斑斓。六七十年代的农民也发布票,但他们一般都不用来买布来置办新衣,而是将布票拿给城里人去换钱,所以那个年代的农民就谈不上有什么“服饰”。
今天我们看到那个年代发表的新闻照片,农民的穿着还是很整齐的,但不是那个年代的真实反映。那时,一般要拍照片,或者排电影,是一件非常神圣的使命,拍摄对象如果衣着不整,是不可能出镜的,有条件的农民家庭,就要翻箱底,穿上最好的衣服,实在没有,就由组织上去借来作“服装道具”穿一下。记得那时我在小学六一儿童节表演合唱节目时,那还是城市里的学校,就还有很多同学解决不了服装问题,需要等表演完了的同学换下来,才能够上台。
缺吃少穿的年代一去不复返了,今天的农民穿着,也和城市里的人一样光鲜,没有任何区别。少数民族的农民,也都有了自己民族特色的服饰,每逢喜庆节日,都会着装一新,载歌载舞,欢庆幸福美好的生活。
那个年代,缺衣少食生活贫困是常态。
那时候发布票、棉花票,没票买不到,有票没钱买。有时把票卖了买油盐火柴。大孩穿小了二孩穿,二孩穿烂了,拆下来的小布块用浆糊打“隔布”,然后用“隔布”做单鞋、棉鞋。穿衣服都是补丁落补丁。
70年代,我20多岁不知衬衣衬裤为何物。冬天穿空壳棉袄棉裤,刨冻粪堆流大汗,第二天早上穿衣服,那个拔凉拔凉的,现在想起来还不寒而栗!
那时候,要是穿上一件的确良衬衫,一件蓝、绿裤子,那都美好多天啊!
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